Firoozeh Bazrafkan i retten 13. december

Føj.

Hun er skøn!

Flot!

Tak for din modige kamp for ytringsfriheden. Du er både klog og modig. Alex andersen

Som fysisk handicappet tillader min økonomiske situation ikke støtte til sagen, men hvis vejret tillader det (sne og is kan forhindre det), vil jeg møde i retten d. 13 december og prøve at give moralsk støtte. Trods sagens alvor er det glædeligt, at danskere vest for Valby bakke får mulighed for at støtte ytringsfriheden, i form af at kunne møde til en retssag om omtalte ytringsfrihed.
Niels

Tak fordi du vil kæmpe demokratiets sag. Det er jo vanvitttigt, at vi igen har fået censur - denne gang "religiøs". Besættelsesmagten er denne gang Islam. Islam tvinger alle muslimer til at være Allah-slaver, må ikke tænke selv, skal kæmpe med alle midler for Allah-overtroen. Og det midt i vores Vestlige Verden, vores frie sekulariserede og derfor demokratiske verden!! Islam er overhovedet ingen religion i vores forstand. Religion er i Vesten åndelighed. Islam er samfundsform fra oldtiden. Islams mål er undertrykkelse, erobring, krig, diskrimination, had og udslettelse af andre folkeslag af det MUSLIMSKE HERREFOLK. Fy for en ideologi. Islam tvinger med "religion" alle muslimer ind i en folkehær. Muslimer har ingen religionsfrihed, ikke tanke-frihed, men tvangs-indoktrineres. Ethvert barn tvinges til at - islamisere - sig, d.v.s. underkaste sig Allah-overtroen og tvinges ind i en kamp for ideologien/overtroen. Hvor er det ulækkert. Men det værste er, at Islam (i vore dage nu pludselig!!!)af et flertal i vesten misopfattes som (åndelig)religion i stedet for se Islam som den krigs-ideologi, den primært er. Koranen er en krigs-håndbog. Og på grund af denne misforståelse (i vores aktuelle nutid)får Islam nu uhindret lov at besætte Danmark og hele den Vestlige verden, og det accepteres, at muslimer får lov at praktisere deres sekteriske oldtidslevevis og udleve den islamiske krigs-ideologi midt iblandt os. Islam er en overtroisk, krigerisk og forstokket levevis fra oldtiden. Jernalder-nazisme, er nok den mest rammende betegnelse.

Det er umådeligt ringe, at sandheden ikke må siges eller skrives i Danmark.
Hvis det er løgn og latin, så må det være kernen i en retssal, at afdække fakta og sandheden.

Alt andet er uværdigt.

Endnu en Firoozeh-performance og happening med dansk retsvæsen.

http://jyllands-posten.dk/kultur/popmusik/article4496937.ece

Maria Due går åbenbart ind for muslimske mænds ret til at knægte muslimske kvinder og ikke-muslimske mænd. Mærkeligt at hun så kan holde ud at færdes i Sappho kredse. Hizb-ut-tahrir og lignende har jo også deres netfora, hvor hun ville vinde mere gehør.

I Sappho’s forrige indlæg om Firoozeh Bazrafkans bøde, skrev jeg, at jeg ikke kan se, at hun har gjort noget forkert, at hun handlede klogt ved ikke at betale bøden (med det samme), samt at politiet må forklare sig.

Forklaringen følger nu, hvor magtens tredeling manifesterer sig ved, at tvisten bringes for en dommer. Det er derfor beskæmmende, at FB åbenbart ikke begriber dette og nærer så stor foragt for, at sådan fungerer vort demokrati, at hun ønsker at håne det ved at meddele, at retsmødet skal gøres til en happening.

Hvor vulgært. Ret beset er det jo et yderst alvorligt emne, der skal tages stilling til. Såvel hvad indholdet af FB’s blogindlæg angår som hendes ret til at skrive, som hun gjorde. Det handler om andre end om hende selv.

Og hvis FB tror, at hun er charmerende, tager hun fejl, hun er ikke i nærheden af Lars Vilks’ intelligente humor, hvis hun tror det. No way!

Jeg har set det fotografi, FB har fået konstrueret af sig selv som en Lolita på 30, og da hendes kunst bl.a. har noget med sjippetov at gøre, kan hun passende ankomme sjippende til Retten i Århus og hendes tro følgesvend udøve sin meget omtalte nøgen- og tissekunst. Det vil de fleste tage oppefra og ned, og hvad parret end finder på for at skille sig ud med, vil det blive opfattet som et malplaceret egoflip, der kun appellerer til gadens parlament.

Skulle nogen være i tvivl om det, kan jeg oplyse, at Retten i Århus har stor erfaring i at tackle de indvandrere og deres supportere, der tisser på demokratiet. De har tidligere belejret retsbygningen som vilde horder, truet, slået, kastet med det pæne inventar og i det hele taget demonstreret deres foragt for danske forhold.

Hvad man end mener om lovene og rettens afgørelser, hænger det dog stadig sammen med almindelig dansk selvrespekt, at man udviser passende opførsel i retten, og at man går demokratiets vej, hvis man ønsker at forandre noget.

Men happeninger er som sagt ikke noget nyt i en dansk retssal, de er trættende ordinære, og det tror jeg, at de fleste allerede har forstået, ellers havde her været mange flere kommentarer.